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最便宜鍾肇政口述歷史:『戰後台灣文學發展史』十二講人氣好評

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內容簡介: 如果從我二十七歲那年,發表的第一篇文章〈婚後〉開始算起,個人從事台灣文學的活動,已經五十六年。過去那個年代,還是充滿肅殺之氣的白色恐怖;那個年代,在「戰鬥文藝」與「反共還鄉」大旗下,台灣文學陷入長達數十年的荒蕪;那個年代,少數戰前活躍的作家紛紛偃旗息鼓;那個年代,我們很難看得到「台灣作家」發表的作品,甚至於沒有人敢談什麼「台灣文學」。博客來網路書局

現在時代可不同了──國中小學的課本裡,選讀台灣作家的作品越來越多,許多大學院校紛紛改設(或增設)台灣文學系、研究所,以近三、四年來,就有幾個以「台灣作家」為研究主題的國際學術研討會──例如「李喬的文學與文化論述」國際學術研討會,就在不久之前於台灣師範大學盛大舉辦,這在80年代以前,我們土生土長的台灣,是不可能的事情。

老朽忝為台灣文學老園丁,曾經與許許多多文壇故舊走過那個年代,雖然這條路還很漫長,有待年輕人繼續攜手煞猛打拚,為台灣文學傳薪接棒。準此,我願意挺起龍鐘之身與昏耄頭腦,將個人曾經走過的雪泥鴻爪,及一甲子以來的所見所聞,於十二場的講談會中,場場「打開天窗說亮話」,透過口述歷史的講談與出版,為戰後台灣文學發展史,做一個活見證。

承蒙文建會翁金珠主委、吳錦發副主委、客委會李永得主委,以及國家文學館鄭邦鎮館長的鼎力支持。「戰後台灣文學發展史」十二講,將於今年八月起在各大學院校,特別是設有「台灣文學」的系所逐次開講,感謝學界的張炎憲館長、張維安院長、張良澤、陳萬益、柯慶明、薛化元、羅肇錦、陳芳明、姚榮松所長,林修澈、陳明柔、林雪星主任,以及文壇鄭清文、鍾鐵民、林柏燕、莊永明、黃文相、彭瑞金…等故舊知交,於百忙中撥冗襄助,擔任講談會的主持人或與談人。我還特別委請中研院人類學家──潘英海博士,以及「文」、「史」雙修的小說與地方文史工作者莊華堂老弟,透過他們辛苦的規劃聯繫,為這一連串的文學盛筵加柴添薪。

博客來九年前,我曾經應邀於桃園的武陵中學,跟學校老師做了十場「台灣文學講座」,事後由莊紫蓉整理為《台灣文學十講》,由前衛出版。那個系列,主要談的是日治時期的台灣文學,戰後著墨較少;今年夏天重新燃燒的爐,將以戰後的台灣文學發展史為主,並依序分別詳述我與不同世代的作家之間來往交纏的往事,相信這也是許多朋友有興趣的話題!

博客來書店「鍾老」老矣,讓我打開天窗說亮話,做一擺講個清楚吧!

作者簡介

鍾肇政

小說大師,台灣文壇大老,生於桃園縣龍潭鄉九座寮,現居龍潭。
他入讀淡江中學、彰化青年師範學校畢業,日治時期,服役期間因高燒不退造成聽力障礙,戰後就讀台大中文系,因聽力障礙,只好輟學。曾任台灣客家公共事務協會理事長,總統府資政,育有二男三女。2000年李登輝總統頒贈二等景星勳章;2003年及2004年陳水扁總統先後頒發第二屆總統文化獎百合獎、二等卿雲勳章。曾任國民小學教師、東吳大學東語系講師,《台灣文藝》雜誌社社長兼主編,《民眾日報》副刊主任兼主編。解嚴後,曾任台灣客家公共事務協會理事長,〈台灣筆會〉會長。現任博客來網路書店寶島客家廣播電臺董事長,總統府資政。

1951年第一篇文章〈婚後〉,刊登於《自由談》雜誌,燃起寫作興趣,從此勤奮筆耕,1961年第一部長篇小說《魯冰花》發表於《聯合報》,同年又發表《濁流三部曲》大河小說─《濁流》、《江山萬里》、《流雲》,開啟台灣大河小說創作第一人。1964年起撰寫另一部大河小說《臺灣人三部曲》─《沉淪》《滄溟行》、《插天山之歌》,歷時十年。編輯《本省籍作家作品選輯》、《台灣省青年文學叢書》、《台灣作家全集》。

台中縣作家作品論文集

不廢中西萬古流:中西抒情詩類及影響研究 (精裝版)

不廢中西萬古流:中西抒情詩類及影響研究(平裝版)

西遊三十六計

  • 出版社:唐山出版社    新功能介紹
  • 出版日期:2008/07/01
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

牡丹社事件「小戰爭大影響」屏縣府:還土地真歷史

發生於屏東的牡丹社事件,屏東縣府文化處今(3)日指出,從臺灣史觀點而言,相較於一八八四年清法戰爭的「大戰爭,小影響」,該發生在一八七四年的牡丹社事件則是「小戰爭,大影響」,改變了東亞世界整體情勢與臺灣以及臺灣原住民的命運…,對於後來臺灣、琉球、清朝與日本的命運有重大影響,

文化處七月底邀集文資委員現勘牡丹社事件相關遺跡,發現不僅諸多史實錯誤,且從外來者觀點論述,欠缺臺灣主體性以及原住民的聲音…,初勘意見將依程序提交文資審議委員會議討論,後續並依文資會議專業的集體決議進行處理,盼還給土地真正的歷史與臺灣人民應有的尊嚴。

文化處今8月3日(一)表示從臺灣史觀點來說,一八七四年的牡丹社事件是「小戰爭,大影響」,改變了東亞世界整體情勢與臺灣以及臺灣原住民的命運,臺灣成為國際勢力競逐的場域,牽連島內複雜的族群關係與住民生活,如清朝長期將恆春半島車城以下視為「化外之地」與「化外之民」,牡丹社事件之後強化對臺統制,包括恆春設縣築城、臺灣建省等,此外,鵝鑾鼻燈塔也在美日等國的要求下建立。為此,文化處邀及文資委員勘查牡丹社事件相關遺跡。

相關遺跡包括已依文資法列入歷史建築的「明治七年討『蕃』軍本營地紀念碑」(位於海生館週邊)、「西鄉都督遺蹟紀念碑」(石門古戰場,即戰後遭國府破壞改成「澄清海宇還我河山」)、「征『蕃』役戰死病歿忠魂碑」(在「西鄉都督遺蹟紀念碑」同場域一側)與「大日本琉球藩民五十四名墓」,還有尚未列入文資的日軍龜山前進指揮所。

文化處表示經文資委員初勘討論,認為目前有幾項問題:(1)分散的導覽解說牌未統整,不僅諸多史實錯誤,且從外來者觀點論述,欠缺臺灣主體性以及原住民的聲音,誤導眾多至恆春半島參訪的國內外觀光客。例如牡丹鄉公所設立的解說碑文居然還有「山胞」字眼。(2)景點四處分散,未加整合,無法給遊客牡丹社事件的整體性圖像。(3)要給當時戰死的頭目阿祿古父子應有的尊嚴與地位,不該在後來的紀念場域與歷史論述中缺席。(4)「澄清海宇還我河山」碑文實與牡丹社事件無關,應依文資法適當處理。

 

 

 

「明治七年討『蕃』軍本營地紀念碑」(位於海生館週邊)(照片/屏縣府提供)

 

 

 

「大日本琉球藩民五十四名墓」(照片/屏縣府提供)

 

 

 

文資委員初勘指,牡丹鄉公所設立的解說碑文居然還有「山胞」字眼(照片/屏縣府提供)

 

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/-083138376.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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