刺蝟媽媽與穿山甲女兒的思辨對話分享
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刺蝟媽媽與穿山甲女兒的思辨對話分享能從多個不同角度分析,為孩子的人生提供穩健基礎。
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內容簡介:
面對同一件事情有天壤之別的想法與反應時,
親子間該如何互動呢?!
「孩子是來磨練父母的?」
「誰說的?我不相信!」
博客來網路書店
當刺蝟遇上穿山甲,硬碰硬曾經讓我們兩敗俱傷,
看似約定俗成的教養規則,在我們之間被迫出局。
我循著穿山甲留下的線索,嘗試每一個依偎角度,
Reset 曾經的理所當然,走出不一樣的教養之路。
天生好動的我不巧生出一個冷靜無比的她,
「媽媽,看著我,不要太瘋狂,好嗎?」
她不給我添麻煩,卻也不主動說出真心話,
「天啊~妹妹,妳到底要我怎麼樣?!」
我們母女倆簡直是「相反詞」的組合,
我熱情、她冷靜;我主動、她被動;我喜愛冒險、她天性謹慎……。
對妹妹而言,我就像是隻刺蝟,靠近讓她倍感壓力,
一個不小心,言語、動作就會傷害她敏感柔軟的心。
對我而言,妹妹就像隻穿山甲,保護的蜷曲讓我不得其門而入,
看似脆弱的她,其實也堅硬無比。
博客來有時候,我寧可妹妹是「刺蝟」,直接朝我發射武器,我好見招拆招。
只可惜,偏偏她是「穿山甲」,越是要她放開,越是蜷曲地厲害,
堅硬的鱗甲把我跟她狠狠地隔開,我真的不知道她「卡」在哪裡啊!
博客來書店真的太神奇了!
就當我放棄「改變」妹妹,開始「接受」時,
眼前的一切似乎就往好的方向發展,
曾經我以為不這樣做就不可能發生的事情,
曲折繞路之後,也到達了原本設定的終點。
原來,孩子不像Case想搞定就能搞定!
我不再用自己的期待塑造她的未來,
每個人都獨一無二,誰也不用角色扮演、強迫改變。
原來,孩子像顆鑽石,可貴而稀有,
稜角才能讓他們展現出不凡的璀璨光澤。
想當個好工匠,得先仔細領略每顆鑽石的美麗所在。
孩子將會帶領我們,發掘他們的最佳角度。
於是,這衝突矛盾的相處中,發展出獨特的「思辨對話」,
透過對話調整深信的價值,透過思辨往下挖掘更深的自己。
這是顛覆了自信、快樂、勇敢、誠實、創意的刻板定義,
博客來網路書局這也是我在思辨教養的路上,多麼重要的領悟。
?自信-到底該表現給誰看呢?
我以為主動出擊,積極爭取,被看到的才是自信。
「媽媽,我知道答案,但又不一定要讓人家知道我知道!」
原來,提出這樣的要求,是我沒自信贏,才要孩子扳回一城。
?快樂-我們原本就擁有的東西。
我盡力規劃、安排活動,一心想著幫妹妹製造快樂。
「媽媽,我不想變裝,也不要去要糖果耶。」
原來,快樂是本質,不必刻意添加,而是得陪著她尋找真正的源頭。
?勇敢-掌握未知與恐懼的力量。
我認為克服恐懼、達成目標,才可以稱得上勇敢。
「媽媽,我答應『試試看』,但不是試了就成功嘛!」
原來,承諾的勇氣就該被鼓勵,這種鼓勵讓孩子不輕言放棄。
?誠實-華盛頓砍倒櫻桃樹的故事是假的?
我不鼓勵孩子說善意的謊言,因為這讓孩子對自己的心不誠實。
「媽媽,那是想像,大家都因為驢子假扮的斑馬變得開心。」
原來,善意的謊言得存在,當它能緩和無情環境,支撐人的快樂時。
?創意-沒創意的爸媽還有救嗎?
我設法替孩子保留興趣、激發天分,是望女成鳳的虛偽氣球。
「媽媽,不去上課我、不用學這些東西我還是喜歡畫畫啊。」
原來,興趣是聆聽自我、付出熱情;天分若真的有,我也埋沒不了的。
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- 新功能介紹 作者: 羅怡君
- 繪者:妹妹
- 出版社:新手父母 新功能介紹
- 出版日期:2014/10/18
- 語言:繁體中文
刺蝟媽媽與穿山甲女兒的思辨對話分享
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內容來自YAHOO新聞
陳明章帶月琴 走唱日本睡魔祭
中國時報【趙靜瑜╱台北報導】
由台灣民謠音樂家陳明章領軍的台灣月琴民謠協會赴日參加第二屆日台友好音樂祭,與日本三味線演出團體日本和三絃會交流,並受邀參與日本重要祭典「睡魔祭」,昨(9日)晚在睡魔祭創始之地青森縣弘前市為市民帶來月琴彈唱。
素樸琴音 伴隨太鼓聲
「再唱一段思想起!」1970年代民歌手鄭怡的嗓音嘹亮,她主唱的《月琴》是追尋創作《思想起》的民謠瑰寶、已故素人樂手陳達之作。如今在陳明章手中,素樸的月琴琴音持續迴盪。
陳明章參加的「睡魔祭」是日本青森縣弘前市的4大祭典之一,每年8月初舉行,相傳古時逢夏,農民容易想睡覺,導致農作物受損,為了把睡意驅走,透過小燈籠把睡意放河漂走,逐漸演變至今巨大燈籠花車遊行的傳統文化祭典。
陳明章帶去了由台灣藝術家黃志偉所繪製的八家將彩繪月琴,加上日本藝術家五十嵐清勇所繪製的睡魔祭彩繪,帶著這兩把月琴一起去遊行,邊走邊隨太鼓的敲擊聲演奏前進,是一次難忘的經驗。
推廣台灣的國民樂器
陳明章1956年出生於北投,是台灣著名的音樂創作及電影配樂人,也是吉他與月琴的演奏家,代表作品包括《戀戀風塵》、《戲夢人生》等電影配樂,他所創作的〈伊是咱的寶貝〉、〈流浪到淡水〉更是膾炙人口。近年致力台灣月琴的推廣及傳唱,希望留下台灣的聲音。
「在全球化的浪潮下,各自保有我們自己的文化是很重要的。」陳明章說,日本的三味線與台灣月琴流著相同的血液,琴音素樸,情感真摯。
三味線 流著相同血液
「月琴早年在台灣是乞丐行乞時彈唱的樂器;三味線早期在日本,是僧侶托缽時使用的樂器,現在都成了台灣跟日本民間相當重要的國民樂器,就像是失散多年的雙胞胎。」
陳明章說,「讓日本民眾認識台灣樂器月琴,就像日本三味線一樣,兩種樂器如同在異鄉的姊妹,希望雙方可以互相交流,讓台灣的聲音被世界聽見。」
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/陳明章帶月琴-走唱日本睡魔祭-215005657.html
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